一百二十卷。清沙木撰。参见《说文补详字义》。是书原名《艺文通览》。书前有阿克当阿诸人序跋、诗赞、观款和沙氏自序，首列凡例、总目、检字，次依十二支之序分为十二集。每集内分十卷，共一百二十卷。各卷总分二百一十四部。卷内分部，部内收字，一以字画之多少为先后之序次。每字楷书之下，各系以隶篆籀古。书前诸家序跋，对是书推崇备至，其实不过是沿袭梅膺祚《字汇》的分部、编排体例，傅世垚《六书分类》以小篆次于楷书的体例，佟世男《篆字汇》依楷补篆的体例(易其补篆为补隶)增益而成。其楷书之下所系隶篆，隶以汉碑为主，篆以《说文》为主，并详注其出处，可使识字者因流溯源，由楷而隶而篆，明字体的递嬗之迹，而省征辑之烦。就字书而论，不无可取之处。但沙氏于声音训诂之道未通，说解往往望文生义，导致谬误。是书有嘉庆十年至十一年(18051806)刊本。
①北魏永安三年 (530) 置，属郢州。治所在今河南汝南县西南。东魏天平四年 (537) 属义阳郡。北齐废。②南朝宋初改慎阳县置，属汝南郡。治所在今河南正阳县北江口集。大明后又为慎阳县。北魏皇兴中复为
读音：Diàn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。安徽淮南有此姓(362)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《姓氏词典》据《河南省革命烈士英名录》亦收。其注云： “今河
源见“蚁动牛斗”。喻指世间的无谓争斗。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君》诗：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。”【词语喧蚁】 汉语词典：喧蚁
对歌妓的美称。钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》：“词人载笔至，仙妓出花迎。”
在今广东湛江市西南太平镇南通明村。《清一统志·雷州府》：白鸽寨“在遂溪县东(西)南一百四十里。明隆庆中置。崇祯五年，海贼刘香寇寨，县城为之戒严。本朝康熙迁界废。八年复，九年筑土城。……设水师守备驻守”
500—583南北朝时吴兴武康(今浙江德清西)人，字德厚。专心儒学。梁中大通中，补国子助教，后除五经博士。元帝即位，迎至江陵(今湖北荆州)。江陵陷于西魏，留事后梁宣帝萧詧，为都官尚书。后应周武帝之征，
古县名。西汉置。为辽东郡辖18县之一，是西部都尉驻地。后人皆认为，“无虑”即“医巫闾”(山名)之省称与异写。县治在今辽宁北镇县境(一说为县东南大亮甲村)。东汉安帝时(107—125)，划归辽东属国，旋
苗族祭祖盛典。俗称“吃牯脏”。苗族认为祖先的灵魂居住在木鼓里，故以木雕男女像，象征始祖。木鼓用楠木制成，长2米，直径40公分左右。平日放在一个鲜为人知的石窟中。祭典每隔3至13年(或7、9等奇数)举行
参见：扫雪烹茶
元少数民族地区军政机构。隶云南行省。辖境包括今云南东部与贵州西部部分地区。司治南宁(今曲靖县)。统曲靖、普安、普定(治今贵州安顺)、潜江(今云南澄江)四路。境内居民主要为彝族及布依等族。