【源】 ①周六国时有俟子，善著书，俟氏当为其后，见《风俗通》(1，6，7，9，60)。 ②北魏时俟奴氏后改为俟氏(11，12，60，70)。俟力伐(12，17)、俟伏斤(27)等氏亦有改姓俟者。【望】 河南(17，21，60，418)。【布】 贵州松桃(300)、山西代县(335)、安徽淮南(362)、利辛、台湾台北(68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今四川之合江，江西之吉安、上饶、永修等地有分布。汉族姓氏。此姓系合江等县、市公安局提供并注此音。未详其源，疑乃 “万俟”复姓省而为“俟”。
《汉语大字典》 音sì，当为另姓，亦现行姓氏。参见该条。
官名。南诏官，主商贾，由清平官、酋望、大将军兼。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南通海县东北。元代以来称杞麓湖。清康熙《河西县志》：杞麓山“在治东五里。一名渔山，一名碌溪山。自谭家营而下，碌溪湖在其西，溶湖界其腹南，入杞麓湖中”。当时湖面较宽，湖水环杞麓山(今凤凰山)，因以
五卷。明王偁(?－1415)撰。王偁，字孟扬，广西永福人。洪武三年(1370)举人。成祖即位，征至京师，授国史院检讨，充《永乐大典》副总裁。永乐十三年(1415)坐解缙党，下狱死。王偁为闽中十子之一。
西汉置，属北海郡。治所疑在今山东寿光市东北斟灌城。东汉省。西汉地节四年(前66年)，宣帝封戴王子为饶康侯，置饶侯国，治今山东省寿光市东北。东汉省。
见“祭酒从事。官名，又名从事祭酒，简称祭酒。汉朝州置从事祭酒，为敬老礼贤之散官，无固定职事。两晋和南朝置祭酒从事史，为职事官。《宋书·百官志下》：“祭酒从事史……祭酒分掌诸曹兵贼仓户水铠之属。扬州无祭
四卷。英国哈士烈(生卒年不详)撰。美国嘉约翰(详见《医理略述》)、沈阳孔庆高(生卒年不详)同译。嘉约翰先译《体质穷源》一书，但只论及人体，未论及人体之功用。故又译此书，既论人体，又论功用，分为十章，故
契丹、女真、蒙古对北方杂居诸族人的泛称。又作“乣”。一说“乣”为契丹字，“糺”为汉字，用时相混;一说汉字“糺”是契丹字“乣”的译字;一说两字皆是汉字，“糺”为正宗，“乣”为俗写体，或为别字。“糺”字最
《后汉书．孔融传》载，汉末孔融为北海相，宾客日盈其门，常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”坐：同“座”。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。后以北海樽前客为赞誉主人好客，宾主欢聚的典故。清．赵执信
渤海王国置。为东平府所辖5州之一，领县仅知有紫蒙县。辽灭渤海后，其民大部分被辽太祖迁居今辽宁康平县境，置祺州(治所在今康平县东南)以统之;所领紫蒙县民被辽太宗迁居今辽宁辽阳市附近，仍以原县名置县治之。