榮錡
【源】 荣錡,春秋时周邑(故城在河南巩县西荣錡涧),大夫食采其地者以为氏(7,15,24,60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载,其注引 《姓氏辨证》 曰: “周邑也。今河南巩县西有荣锜涧,即其地。其先食邑者氏焉。”此以邑为氏。
【源】 荣錡,春秋时周邑(故城在河南巩县西荣錡涧),大夫食采其地者以为氏(7,15,24,60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载,其注引 《姓氏辨证》 曰: “周邑也。今河南巩县西有荣锜涧,即其地。其先食邑者氏焉。”此以邑为氏。
读音:yí舜后有仪氏,故禹臣有仪狄。(见《潜夫论》) (按:仪狄,相传夏初造酒的人,后为酒的异名。)卫大夫仪封人之后。(见《通志·氏族略·以邑为氏》)▲<汉>仪长孺,西河人,善相马。<
二卷。清方宗诚撰。方宗诚字存之,桐城人。曾官枣强知县。治宋学,工古文辞,著有诸经笔记各若干卷。此书即其中一种。由于作者致力于理学研究,以程朱理论为依据,故在此书中纯以程颐《易传》及朱熹《周易本义》为宗
《后汉书.黄宪传》:“叔度(黄宪字)汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”后因以“叔度陂湖”比喻人的器宇胸襟宏伟宽大。唐黄滔《祭崔补阙道融文》:“多君于士元廊庙,待我以叔度陂湖。”主谓 比喻人
读音:suǒ【源】 见《姓苑》(15,21)。葰人为古地名(故城在今山西繁峙南),以地为氏(60,62)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载并注此音,未详其源。葰(suī),薑类植物,可以香口。或以此
四卷。南宋李元纲撰。李元纲生平事迹详见《圣门事业图》。此书杂采诸家笔记杂说,记载廉洁官吏善政及州县诸多事例等,以垂范教人为善,故称《厚德录》。书中盛称因果报应,兼以神怪。如言张孝基以还产为山神,谓福州
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①即今黑龙江省肇州县东北丰乐镇。清末《黑龙江全界地图》:肇州县东北有丰乐镇。民国熊知白《东北县治纪要》黑龙江省肇州县:“县属丰乐镇,距县市九十里。一名小城子。距满沟驿一百二十里,至安达驿一百五十里。与
本春秋郑长葛邑,相传后因社庙树木猛长,改名长社。在今河南长葛市东。战国为魏邑。《史记·秦本纪》:昭襄王三十三年(前274),“客卿胡阳攻魏卷、蔡阳、长社,取之”,即此。秦置县。
外商企业。清咸丰三年(1853)由英商创办于上海。初名董家渡船坞。资本为九万四千两。
二卷。宋苏辙(见《诗传》)撰。《道德经解》,又称《道德真经注》、《道德经疏》、《老子新解》、《老子解》。宋以前学者注解《道德经》,或参阅河上公注本,或依据王弼注本,综其要旨,皆述无为养生治国之道,注文