毋樓
读音：Wúlóu
【源】 无娄，春秋时莒国之邑，亦作毋楼，即古牟夷国。以邑为氏(60，62)。【变】 亦作〔毋娄〕(9)、〔无楼〕(60，62)。【望】 琅邪(60，62)。【人】 毋楼且渠王，汉时匈奴人(60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，并注其源： ① “即毋娄氏。一作无楼。” 又作“无娄”。其据《姓考》 注云： “无娄，莒邑。即古牟夷国。莒子食邑，因氏。望出琅邪。”②又注： “匈奴有毋楼且渠王。”其后或有以毋楼为氏者。
【源】 无娄，春秋时莒国之邑，亦作毋楼，即古牟夷国。以邑为氏(60，62)。【变】 亦作〔毋娄〕(9)、〔无楼〕(60，62)。【望】 琅邪(60，62)。【人】 毋楼且渠王，汉时匈奴人(60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，并注其源： ① “即毋娄氏。一作无楼。” 又作“无娄”。其据《姓考》 注云： “无娄，莒邑。即古牟夷国。莒子食邑，因氏。望出琅邪。”②又注： “匈奴有毋楼且渠王。”其后或有以毋楼为氏者。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官二十四掌之一。员二人，从九品，唐沿置，正八品，属尚服局。为司衣、典衣之佐，协掌衣服首饰之事。宋、金、明悉如唐制。
总集名。北宋太宗时李昉、扈蒙、徐铉、宋白、苏易简等奉敕编。一千卷。“宋四大书”之一。辑集南朝梁末至唐代诗文，以上续《文选》，但因文体日繁，故分类更多。本书保存大量诗文，为以后《古诗纪》、《全唐诗》、《
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、
官署名。初明太祖洪武十七年 (1384)于五军都督府各置左、右断事二人，提控案牍一人，并从九品。二十三年升断事正五品，总治五军刑狱。又分设五断事司，各置稽仁、稽义、稽礼、稽智、稽信五人，俱正七品，分理
在今新疆和田县南。距阿合兰干八十里。清宣统《新疆图志》卷9：布拉可巴什“柴草俱无，有数泉流入小冰海，泉边青草无多”。
同“击副车”。元陈孚《博浪沙》：“一击车中胆气豪，祖龙社稷已动摇。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Fùｚｈūｈù【综】 清镶蓝旗满洲马甲苏拜之妻为福珠户氏(260)。
1680—1734清代青海玉树第十八代囊谦王，第一代千户。藏族。康熙四十八年(1709)，赴拉萨晋见拉藏汗，颁给号纸，重申囊谦领地、寺院，邻部不得侵犯;该地差税，官员不得额外增加;凡该境外逃民，邻部不
同“切磋琢磨”。《荀子．天论》：“若夫君臣之义，父子之亲，夫妇之别，则日切瑳而不舍也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗：“切瑳非无朋，阻阔嗟何速！”【词语切瑳】 汉语词典：切瑳