烏查
读音：Wūｚｈā
【综】 清正蓝旗满洲监生莫墨立之妻为乌查氏(260)。又，清满洲正黄旗中有武扎氏(259)，正白旗满洲护军佛保之妻为吴占氏，正蓝旗满洲前锋护军巴秋之妻为吴查氏，正黄旗满洲骁骑校坑色之妻为邬渣氏(260)，〔武扎〕、〔吴占〕、〔吴查〕、〔邬渣〕等似均为乌查之异译。
【综】 清正蓝旗满洲监生莫墨立之妻为乌查氏(260)。又，清满洲正黄旗中有武扎氏(259)，正白旗满洲护军佛保之妻为吴占氏，正蓝旗满洲前锋护军巴秋之妻为吴查氏，正黄旗满洲骁骑校坑色之妻为邬渣氏(260)，〔武扎〕、〔吴占〕、〔吴查〕、〔邬渣〕等似均为乌查之异译。
读音：Yàｏ／Yaw, Yau【源】 见《续文献通考》(63)、《中国姓氏集》(62)。按，《中国姓氏集》引《古今图书集成·氏族典》，然检今本《古今图书集成·氏族典》未收此姓，但有曜姓，疑为曜之讹，今
六朝佛寺。遗址在今江苏南京城北鸡鸣山东麓。原为三国吴后苑，晋为廷尉署。南朝梁大通元年(527)武帝在此建同泰寺。据《建康实录》：武帝创同泰寺;寺在宫后，别开一门，名大通门，对寺之南门，取“以协同泰”为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋漳州漳浦人，字子集。高宗绍兴间秦桧当国，隐居渐山石榴洞，讲授儒学。与陈俊卿、林择之聚会赋诗。孝宗乾道中奉檄湖、湘，往来京、浙。有《梅月诗卷》、《笔义》、《经疑传稿》。
汉代匈奴部落名。南北匈奴分裂后，隶属北庭。章和元年(公元87年)，北匈奴为鲜卑所败，遂与储卑、胡都须等58部20万人、兵8千，至云中(今内蒙古托克托县一带)、五原(今内蒙古包头市西北)、朔方(治今内蒙
为辽太祖耶律阿保机的陵墓。在今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村西北五里，辽祖州城址西北四里祖山中。耶律阿保机死于天显元年(926)七月，天显二年(927)八月葬此。《辽史·地理志》上京道祖州：“太祖陵
古代贱民之一。又称僮仆、家人、僮等。泛指丧失自由，被人奴役的男女。通常称男性为奴，女性为婢。魏、晋、南北朝时，奴婢主要来源于战俘，其次为被掠卖为奴者，亦有罪没为奴者。奴婢子孙世代为奴，非经放免不得改变
固壁，谓加固壁垒，使敌不易攻击；清野，谓转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。《北齐书．李浑传》：“社客(崔社客)宿将多谋，诸城各自保，固壁清野。”参见“坚壁清野”。见“坚壁清
【介绍】：明湖广通山人，字崇孝。万历十一年进士。天启中，赠光禄少卿。
同“博浪飞椎”。清黄景仁《读史偶书》诗：“云逝博浪击，电扫兰池氛。”