《太平广记．卷四七三引〈东方朔传〉》：“汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头目齿耳鼻尽具。观者莫识。帝乃使东方朔视之，还对曰：‘此虫名怪哉。’”
相传汉武帝到甘泉宫去游玩，发现驰道上有一种小红虫，头眼耳鼻牙齿俱全。看到的人没人能认识是什么虫子。武帝让东方朔看，东方朔回报说：“这虫名叫怪哉。”说是秦时逮捕无辜的人，百姓愁怨，对天呼“怪哉”，愤怨而生，并说此地一定是秦狱所在处，一查地图，果然不错。后因以“怪哉虫”用为指称怨恨残暴的典故。
鲁迅《朝花夕拾．从百草园到三味书屋》：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“叶”。
官名，汉置，属太常，俸六百石。先帝陵，每陵园置令一人，掌守陵园，案行扫除。有丞和校长各一人。丞为令之副；校长掌兵戎盗贼事。见《后汉书·百官志一》。
《周礼．夏官．司弓矢》：“泽共射椹质之弓矢。”东汉．郑玄注引郑司农（众）云：“泽，泽宫也。所以习射选士之处也。”《礼记．射义》：“天子将祭，必将习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。”泽
读音：Tū【源】 ①见《姓苑》(15，21，80)。②柳城突氏系勿吉国人姓(243)。勿吉，为北魏时东北三江平原上部落，源于肃慎，后发展为七部，其中黑水部系女真族先民。【布】 安徽淮南有此姓(362)
书名。北宋朱震撰。十一卷，另有《卦图》三卷，《丛说》一卷。其《进周易表》称：“以《易传》为纲，……包括异同，补苴罅漏，庶几道离而复合。”其中对六十四卦之解说引用程颐《伊川易传》处近百条，多属政治思想及
同“谢氏凤毛”。清侯方域《喜六兄举儿》诗：“村衍荀龙宅，人传谢凤诗。”
在今新疆乌什县。唐为温肃州治。《新唐书·地理志》：“大石城一曰于祝，曰温肃州。”
四卷。明唐枢(详见《易脩墨守》)撰。唐枢著述颇多，《四库全书总目》就介绍其十种书(均为存目)。《唐氏三种》收《周礼因论》一卷、《证道编摘要》一卷、《国琛集》二卷。《周礼因论》详述周代典章制度，《国琛集
彝语音译。又作诺波。“诺”意为“黑彝”， “伯(波)”意为“好”，全意为“好黑彝”或“好骨头黑彝”。解放前四川大小凉山奴隶主以血统划分的奴隶社会阶层之一。是奴隶主阶级血统论的产物。黑彝奴隶主自诩骨头和